Глава 3
1. Есть Единый Сущий. Благодаря своей непостижимой силе Майи и другим бесчисленным силам Он является Божественным Господином всего Бытия. При помощи своих бесчисленных сил Он управляет всеми мирами. Во время творения Он тот же, что и в момент растворения. Те, кто знают Его, обретают бессмертие.
2. Он – Рудра*; нет другого такого. Он и только Он правит мирами благодаря своим силам. Он пребывает в каждом существе; Он создает из Себя все миры, Он хранит их, пока они существуют, а в конце времен Он удаляется в Себя.
*Обычно Рудра – это синоним Шивы; здесь это слово используется в буквальном, коренном значении: «истребитель грехов и печалей, дарующий преданным Ему знания и благодать, и наказующий за нарушение законов».
3. Он единственный Бог, создатель Неба и Земли; все глаза – это Его глаза; все лица – это Его лица; все руки и ноги – это Его руки и ноги. Своими руками, как кузнечными мехами, Он раздувает огонь.
4. Он - тот, что создал богов и поддерживает их; источник космической души, дарующий радость и мудрость тем, кто поклоняется Ему, истребитель их грехов и печалей, карающий нарушения закона; Он, всевидящий повелитель всего – да наделит он нас хорошими мыслями!
5. О Рудра, благословивший все создания Ведами, пусть Твоя исполненная мира и блаженства суть, изгоняющая страх и грех, сделает нас счастливыми.
6. О даровавший Веды, не дай стреле в Твоей руке принести вред тем, кто поклоняется Тебе; пусть эта стрела приносит благо. О защитник тех, кто поклоняется Тебе, не уничтожай своё Божественное существо, воплотившееся в виде Вселенной.
7. Выше этого Личного Брахмана - Бесконечный Высший Брахман, сокрытый во всех существах в соответствии с их телами. Оставаясь Собой, Он объемлет всю Вселенную. Тот, кто реализует Его в себе, становится бессмертным.
8. Я реализовал в себе высшего Духа, сияющего как солнце, за пределами любой тьмы. Тот, кто знает Его, вышел из под власти смерти, ибо этот Высший Дух – единственный путь к бессмертию.
9. Нет никого, кто был бы выше Его. Нет никого, кто не был бы Им. Нет никого, кто был бы меньше Его. Нет никого более великого, чем Он. Нет никого, кто был бы древнее Его. Как недвижимое дерево, Недвойственный, Он пребывает в сиянии собственной славы; Им наполнен весь мир.
10. Он – вне этого мира, у Него нет формы; Он свободен от страданий. Знающие это обретают бессмертие; остальные страдают в одиночестве.
11. Божественный Господь, пребывающий во всем, вездесущий и благосклонный, пользуется всеми лицами, головами и шеями людей. Он пребывает в сердце каждого существа.
12. Пребывающий в сердце – воистину могучий Господь. Он – непреходящий внутренний свет, управляющий всем. Он направляет интеллект всех существ, чтобы они смогли достичь наичистейшего состояния Освобождения (Мукти).
13. Став пламенем размером с большой палец руки, используя интеллект, эмоции, воображение и волю, Бесконечно Сущий пребывает в сердце каждого существа как его внутреннее Я. Те, кто знают это, становятся бессмертными.
14. У Бесконечно Сущего - тысяча глаз, тысяча голов и тысяча ног. Он объемлет всю вселенную со всех сторон. Он превосходит ее на десять пальцев.
15. Все, что было; все, что есть, и все, что еще будет – не что иное, как это Бесконечное Существо. Продолжая сохранять свою истинную природу, Он принимает материальную форму объективной Вселенной и остается Повелителем бессмертия.
16. Его руки и ноги повсюду; повсюду Его глаза, головы и рты, повсюду Его уши; Он существует, пребывая во всем во Вселенной.
17. Мы ощущаем Его всеми чувствами, хотя сам Он лишен чувств; Он - Сияющий Повелитель всего, правитель всего, прибежище всем, друг всем.
18. Он обитает в теле; городе с девятью вратами. Подобно лебедю, который, находясь в воде, остается сухим, Он наслаждается внешним миром, оставаясь незатронутым им. Он – властитель всего сущего: всего, что движется, и всего, что не движется.
19. У Него нет рук, но он держит все; нет ног, но он бежит быстро. У Него нет глаз, но Он все видит; нет ушей, но Он все слышит. Он знает все, что можно узнать, но нет никого кто бы знал Его; Он – первый, Великая вечная Сущность.
20. Атман, истинное Я, скрыт в сердце всех существ; Он мельче мельчайшего, Он больше величайшего. Благодаря благодати Создателя, человек освобождается от печалей и желаний, и тогда видит Его, Повелителя.
21. Я знаю этот Брахман, нетленное изначальное истинное Я всех существ: Он вездесущ, поскольку пребывает во всем. Знающие Брахман говорят, что Он вечно пребывает за пределами рождений и перерождений.
